[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 국립중앙박물관은 기획전시실에서 2013년 마지막 기획특별전 한국의 도교 문화 행복으로 가는 길을 연다. 이번 전시는 유교불교와 함께 삼대 종교)로 일컬어질 만큼 우리 문화의 바탕을 이루었고, 지금까지도 세시풍속과 신앙, 예술, 대중문화, 그리고 건강 수련 따위 우리 생활 각 분야에 그 맥이 이어지고 있는 도교 문화를 되돌아봄으로써, 한국 정신문화의 다양성과 풍부함을 확인하고 이를 널리 알리기 위해 기획되었다. ▲ 백제금동대향로,국보제 287호 특히 한국의 도교문화 전반을 종합적으로 살핀 대규모 전시로서는 최초라 할 수 있다. 그러한 만큼 출품된 유물들도 국보 6건 7점, 보물 3건 4점을 포함하여 고대에서 조선시대에 이르는 회화와 공예품, 책, 민속품, 그리고 각종 고고발굴품 등 300여 건에 이르는 다양한 장르의 유물들이 망라되어 있다. 전시의 구성은 크게 1부 도교의 신(神)과 의례(儀禮), 2부 불로불사(不老不死), 3부 수복강녕(壽福康寧)으로 이루어져 있다. 1부 도교의 신과 의례에서는 신이 된 노자, 하늘, 땅, 물의 신, 나라에서 지내는 도교 제사 등의 주제를 통해 여러 종류의 신들을 향한 한국
[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 어제는 서점에 들렸더니 온통 표지에 영어로 도배된 책들이 많았습니다. 도대체 한국인들을 대상으로 한 책 표지에 영어로 도배하는 까닭은 무엇인지요?특히 번역서가 아닌 한국인이 쓴 책도 영어제목인 것을 보고 놀랐습니다. 영어를 커다랗게 쓰면 유식하게 보이는가요? 이렇게 한 것은 글쓴이의 뜻은 아닐텐데 표지 도안자자의 뜻인지 아니면 출판사 사장님의 뜻인지 궁금합니다. 그런데이들은 인터넷서점에 중요서적으로 올랐더군요. 인터넷서점의 관리자들이 내용이 좋은 책으로 뽑았다는 것인데 제나라 말글을 홀대하고 외면하는 책이 과연 훌륭한 책일지 묻고 싶습니다.
[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 마당정신을 바탕으로 우리 연극 전통의 맥을 이어오는 극단 미추, 고전과 현대를 넘나들며 폭넓은 작품을 선보여 온 극단 백수광부가 만나 남녀노소, 나이 불문하고 즐길 수 있는 전통인형극 돌아온 박첨지를 12월 11일부터 29일까지 대학로 예술공간 서울에서 선보인다. 중요무형문화재 제3호로 지정된 한국 유일의 전통인형극 꼭두각시놀음을 바탕으로 현시대의 유머와 풍자를 함축시켜 재구성했다. ▲ ,돌아온 박첨지 단원들과 인형 극단미추 손진책 연출이 예술감독을, 중요무형문화재 제3호 남사당놀이 전수자로서 활동한 김학수(극단 미추 단원 / 극단 사니너머 대표)가 연출을 맡았다. 특히 2013년 문화나눔사업 '신나는예술여행'을 통해 전국 각지를 돌며 꼭두각시놀음을 공연한 극단 백수광부 배우들과 극단미추 최유송, 고성오광대 이수자 윤현호, 연희단 The광대 선영욱 등 노련한 배우들의 앙상블이 한층 더 흥겨운 무대를 만든다. 전통연희극 특유의 신명나는 사물장단과 관객이 한데 어우러지는 놀이 한마당이 2013년 12월 대학로 예술공간 서울에서 펼쳐진다. 잊혀져 가는 우리 전통극의 재발견 꼭두각시놀음은 우리 전통인형극 가운데서는 유일하게 중요
[그린경제/얼레빗 = 정석현 기자]영조(1694~1776년, 재위 1724~1776년)의 원릉(元陵)표석이다. 영조는 숙종과 숙빈 최씨 사이에 태어나 연잉군에 봉해지고 왕세제를 거쳐 경종의 뒤를 이어 즉위하였다. 비는 정성왕후 서씨와 정순왕후 김씨이며 능은 구리시 동구동 동구릉에 정순왕후와 쌍릉으로 되어있으며 표석은 1776년에 세웠다. 현재 탁본은 성균관대 박물관에 소장되어 있으며, 탁본된 기간은 1970년대로 추정된다. ▲ 영조원릉표(英祖元陵表) 연대: 1776년(영조52년) 사적 - 제193호 높이 173cm, 너비 70cm, 두께 38cm 출토지:경기도 구리시 인창동 산2-1 소재지: 성균관대학교 박물관-서울특별시 종로구 명륜동3가 성균관대학교 , 출처: 한국금석문종합영상정보시스템
[그린경제/얼레빗 =정석현 기자] 누가 대한민국 최고의 떡 명장이요, 가양주의 주인일까? 이를 뽑는 ,2013 경기도 전국 떡 명장.가양주 주인(酒人) 선발대회가 오는 12월 7일(토) KINTEX(일산)에서 열린다. 경기도가 지난 2007년부터 매년 개최해온 전국 떡 명장 선발대회(가양주 酒人 선발대회는 2010년부터 시행)는 떡과 가양주 부문에서 국내 최고 전통과 권위를 자랑하는 대표적인 경연대회이다. 올해도 지난해에 이어대한민국 최고의 米 s 코리아를 찾습니다라는 주제로 멋(美)과 맛(味)을 겸비한 쌀 가공식품 명인.명품을 선발한다. 떡 명장 선발대회는 명장부(20팀), 일반부(50팀), 학생부(30팀)로 나뉘어 진행되며, 가양주 酒人 선발대회는 주인부(32팀), 학생부(16팀)로 나뉘어 경연을 치른다. 각 대회 수상자에게는 상장과 상금이 주어진다. 특히 올해 대회는 미래 쌀가공식품의 주역인 학생부 경연과 떡에 대한 관심 확대를 위한 일반부, 떡과 술의 진정한 명장을 뽑는 주인부 경연과 명장부 경연을 통해 명장들의 권위 향상에도 기여할 것으로 기대된다. 경기도 관계자는 올해 대회는 젊은 학생들부터 국내 최고 전문가들까지 다양한 세대가 함께 참여하고
[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 고종의 가례를 3달여 앞둔 어느날, 가례 축하연 춘향가를 위해 신재효와 온나라의 내로라 하는 명창들이 흥선대원군의 부름을 받고 입궁한다. 넓은 궁궐에서 길을 잃은 여자소리꾼 진채선은 우연히 가야금을 연주하던 고종을 만난다. 고종은 자신을 궁궐악사로 속이고 진채선과 함께 시를 짓고 노래를 만들면서 사랑에 빠지고 만다. 채선과 고종의 사랑이 무르익어가던 어느 날, 궁궐악사로만 생각했던 인물이 고종임금이라는 걸알게 되는데... 이런 슬픈 여자소리꾼과 고종임금의 사랑이야기는 시작된다. 2013년 12월 판소리로 관객들을 웃고 울렸던 운현궁 로맨스 앵콜공연이 오는 12월 6일부터 12월 15일까지 구로아트밸리 예술극장에서 (주)타루 제작, 구로문화재단 주최로 열린다. 이 공연에 대해 KBS1 9시뉴스는 구성진 판소리 가락은 '춘향가'의 장면 장면과 절묘하게 맞아떨어지며, 때로는 구슬프게, 때로는 유쾌하게 우리 소리의 아름다움을 풀어놓는다.라고 평가했고, 대중음악전문블로그 POP'ROLL은 뮤지컬에 사용된 모든 음악이 판소리로 이뤄진 것은 상장히 고무적인 일이다. 특히 소규모 국악오케스트라의 실황연주가 훌륭했고, 서양뮤지컬에서 느낄
[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 17. 나는 한글이다 - 한재준 한글회관 외벽 꼭대기 간판 작품설명 글귀는 해당 건물의 주인인 한글학회가 행사용으로 사용하던 내용이기도 하고, 많은 사람들에게 큰 울림이 될 것이라고 생각하여 현재 외벽에 있는 글귀 그대로 따르려 한다. ** 한재준 서울여대 시각디자인과 교수 홍익대학교 시각디자인과 졸업 한글문화원 연구원 . 세종대왕 기념사업회 이사 2009 광주디자인비엔날레 큐레이터 문화체육관광부청사 춤추는 한글 제 1회 우수한글글꼴상 수상
[그,린경제/얼레빗=정석현 기자] 16. 나무처럼 자라는 한글 - 최준석 변호사 회관 화단 작품설명 화단에 심어져 있는 나무와 조화를 이루게 하여 재미와 상상력을 느낄 수 있도록 나무라는 글자를 조형적으로 구성하여 설치하였다 ** 최준석 파주타이포그라피학교 교수 홍익대학교 대학원 졸업 (시각디자인 전공) 2003년 진달래 發展, 한전아트풀센터, 서울 2005년 뉴크리에이터포럼2005: 디자인전, 2011년 진달래 열 두 풍경, 팔레드서울
[그린경제/얼레빗 =정석현 기자] 숭복사비는 896년(진성여왕 10) 최치원(崔致遠)이 지은 것이다. 비의 모습이나 탁본도 전혀 전하지 않는다. 조선시대에 서산대사의 제자인 해안(海眼)이 최치원(崔致遠)의 문집에서 4개의 비문을 뽑아 사산비명(四山碑銘)이라고 불렀는데, 숭복사비도 여기에 포함되었다. 현재 남아 있는 비문은 바로 사산비명(四山碑銘)의 필사본에 근거한 것이다. 숭복사는 원래 원성왕의 어머니 외삼촌이며 왕비 숙정황후(肅貞王后)의 외할아버지인 파진찬 김원량(金元良)이 창건한 곡사(鵠寺)에서 기원하였다. 곡사는 사원에 고니모양의 바위가 있어 붙인 명칭이다. 후에 원성왕릉을 곡사에 만들면서 사찰을 경주시 외동면(外東面) 말방리(末方里)의 현 숭복사터로 옮겨 새로 개창하였다. 뒤에 경문왕이 꿈에 원성왕을 뵙고 사찰을 크게 수리하여 원성왕릉의 수호와 왕의 명복을 빌게 하였다. 885년(헌강왕 11)에 명칭을 숭복사로 바꾸고, 그 다음해에 최치원(崔致遠)에게 비문을 짓도록 명령하였다. 최치원(崔致遠)은 헌강왕(憲康王)과 정강왕이 연이어 승하하는 바람에 한동안 비문을 짓지 못하다가 마침내 896년(진성여왕 10)에 완성하였다. 아마도 비는 대략 이 무렵에 건립
[그린경제/얼레빗=정석현 기자] 15. 생각채우기 - 조현 세종로 공원 바닥 작품설명 훈민정음 해례본에 기록된 한글창제원리 글에서 창제 의미와 감정을 잘 전달할 수 있는 문장부호만을 남기어 보는 사람으로 하여금 자연스럽게 각자의 생각과 말을 상상하고 새롭게 채울 수 있도록 한다. ** 조현 S/O project 대표 예일 예술대 그래픽 디자인 서울대 대학원, 경원대 시각디자인과 겸임교수| 한국의 북디자이너 19인, FENDI 10+Project Artist 선정 세계 디자이너에게 직접 개발한 트로닉(FF Tronic) 제공
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