▲ 새벽을 담는 사진가 ▲ 두물머리에서 한가롭게 쉬는 배 ▲ 평화로운 두물머리 풍경 ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
[그린경제=최우성 기자] ▲ 오죽헌 전경 ▲ 율곡이 태어난 오죽헌 ▲ 아이들과 친근한 율곡동상 ▲ 율곡사당 오죽헌은 조선조 성리학의 양대산맥으로 유학자들은 물론 온 국민의 스승으로 추앙받는 율곡선생이 태어나고 어린 시절을 보낸 곳이다. 조선시대 양반가옥으로 안채와 사랑채가 잘 갖추어진 건축물이며 별채인 오죽헌 몽룡실에서 율곡선생이 태어났다. 세월이 흐르고 온갖 풍상에 본채는 다 사라디고 오직 오죽헌인 별채만은 그대로 전해져 오다가 최근에 본채가 복원되고 율곡선생의 사당도 건립되어 강릉의 문화유적으로 성역화되어온 국민의 사랑을 받고 있다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
[그린경제=최우성 기자] 건봉사 극락교 세상에 설치된다리는 물이 흐르는 강을 건너는 수단이다. 다리가 있기에 물에 의해 갈라진 강의이곳에서 저곳으로 쉽게 건너갈 수 있는 것이다.다리는 이처럼 완전히 다른 세계를 연결하는 수단이기에 그 의미가크다. 한국사찰의 진입공간에는 많은 다리들이 있는데 그 다리는 계곡을 가로지르는 다리이지만 그 의미는 이승과 저승 그것도 차안에서 피안으로 넘어간다는 의미가 있다. 그래서 사찰의 입구에 놓여있는 다리는 통상 극락교라고 부른다. 온갖 번뇌의사바세계에서 깨달음의부처님 세계로 들어가는 다리라는 의미에서.. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
강릉 선교장 활래정 선교장은 조선시대 강릉의 상류주택으로 유명하다. 집터의 형태가 뱃머리 같다고 하여 선교장이라 이름하였으며, 안채, 사랑채, 동별당, 서별당, 사당등이 두루 갖추어졌다. 선교장 앞마당에는 연지와 정자가 가꾸어져 그 운치까지도 빼어난 집이다. 선교장의 사랑채 당호는 열화당이며 정자는 활래정이다. 활래정의 현판은 조선 후기 추사 김정희가 추사체로 직접 쓴 현판으로 더욱 가치를 느끼게 한다. 선교장 전체는 중요민속자료로 지정되어 보호되고 있다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
건봉사는 남한의 최북단에 위치한 절이다. 최초의 창건은 신라가 불교를 공인하기전 고구려의 승려였던 아도화상이 520년 경 이곳에 원각사로 창건하였다고 하며 이후 신라말에는 도선국사가 중창하였고 고려말에는 나옹화상이 중창하였다고 전한다. 임진왜란 당시에는 사명대사가 이곳에서 승병을 일으켰으며, 임진왜란이 끝난 후에는 일본군이 약탈해간 통도사의 불사리중 치아사리만은 이곳 건봉사에 봉안하여 현재 전하고 있다. 건봉사는 염불만일회(신라 때, 아미타 부처와 관세음보살을 외며 만 날 동안 기도하던 행사 )로도 유명한데 신라말에는 염불만일회에 참여했던 스님 31인이 극락왕생하였다는 전설같은 이야기도 전하고 있다. 현재 그 전통을 되살려 염불만일회가 진행중에 있다. 사진은 건봉사의 일주문격인 불이문이다. 다른 사찰의 일주문은 기둥이 횡으로 1열로 늘어서 있는데 건봉사 불이문은 4귀에 각각 1개씩의 기둥이 서있는 것이 특이하다. 기둥 아래에는 돌로된 기둥의 주춧돌이 있으며주춧돌 중간에는 양쪽면이 삼지창 같이 생긴금강저가 새겨져있어 불법을 수호하고 있다. 금강저는 불교의 신비스러운 무기로 어떠한 적도 물리출 수 있는 힘이 있다고 전한다. ** 최우성 (건축사.문화재수리
요즘 한창 아름답게 피어나는 붓꽃 참고 꽃창포는 꽃잎 안쪽에 노란 역삼각형 무늬가 있다. 붓꽃과 꽃창포는 서로 비슷하여 구별이 어렵다. 붓꽃/꽃창포/창포는 비슷하지만 서로 다른 꽃으로붓꽃과의 꽃이 붓꽃과 꽃창포이고 5월 단오 때 머리를 감았던 창포는 천남성과 식물이다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
▲순천 선암사 승선교 승선교는 신선이 되어 오르는 다리라는 뜻인데, 다리를 건너기 전은 속세요, 다리를 건너면 신선이라는 의미이다. 무지개 다리 안쪽으로 멀리 보이는 강선루가 보이는데, 신선이 내려와 조계산의 맑은 계곡을 보며 즐긴다는 뜻이다. 신선이 되었던 선남 선녀가 다리를 넘어오고 있는 모습이 무척 아름답다. 이제 선계생활을 접고 속계로 내려오는 듯하다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
▲ 사각과 원 등 기하학적인 요소를 활용하여 지은 건축물. 삼성동 코엑스 맞은편에 있다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
[그린경제 = 최우성 기자] ▲ 이리이흫;ㅇㄹ 그냥 언덕처럼 보이지만 실제로는 삼국시대백제토성인 몽촌토성이다. 토성주변에는 해자까지 둘러있고 해자에는 물이 가득하여 적들의 접근을 못하게 했던 흔적도 뚜렸하다. 1988년 서울올림픽 당시 올림픽공원으로 정비되어 이제는 많은 시민들이 찾는 시민의 휴식처로 잘 가꾸어진 공원이다. 계절에 따라 다양한 모습을 보여주지만5월이면 홀로외로운왕따나무가 들판가운데 늠늠하게 서있고 앙따나무 앞에는 붓꽃이 활짝 피고, 청보리도 익어간다.
▲사진 왼쪽 위에 오두커니 서있는 향나무 [그린경제 = 최우성 기자] 그냥 언덕처럼 보이지만 실제로는 삼국시대백제성인 몽촌토성이다. 토성주변에는 도랑(해자)까지 둘러있고 도랑에는 물이 가득하여 적들의 접근을 못하게 했던 흔적도 뚜렸하다. 1988년 서울올림픽 당시 올림픽공원으로 정비되어 이제는 많은 시민들이 찾는 시민의 휴식처로 잘 가꾸어진 공원이다. 계절에 따라 다양한 모습을 보여주지만5월이면 홀로외로운왕따나무가 들판가운데 늠름하게 서있고 왕따나무 앞에는 붓꽃이 활짝 피고, 청보리도 익어간다. ** 최우성 (건축사.문화재수리기술사. 한겨레건축사사무소 대표) 문화재수리기술사로 한국인의 삶을 담아온 전통건축의 소중한 가치를 찾아 기록하고 보존하는 일을 하고 있다. 파주 화석정, 파산서원 등과 영주 소수서원의 정밀실측설계, 불국사 일주문, 안동하회마을, 제주성읍마을, 영주 무섬마을 등 문화재보수설계 일을 맡아했다. 포천시민의 종 종각설계, 용마산 고구려정, 도피안사 대웅전, 본선사 종각 등을 설계하였다. 현재 사진활동은 한국불교사진협회 회원, 해리티지채널 문화사진기자, 포토클럽 회원으로 활동 중
서울시 영등포구 영신로 32. 그린오피스텔 306호 | 대표전화 : 02-733-5027 | 팩스 : 02-733-5028
발행·편집인 : 김영조 | 언론사 등록번호 : 서울 아03923 | 등록일자 : 2015년 10월 6일 | 발행일자 : 2015년 10월 6일 | 사업자등록번호 : 163-10-00275
Copyright © 2013 우리문화신문. All rights reserved. mail to pine9969@hanmail.net
UPDATE: 2025년 08월 19일 12시 04분
