“설날 아침, 아이들이 먼저 던졌다”

[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] 한국국학진흥원(원장 정종섭)이 소장한 이학규(李學逵, 1770~1835)의 《동사일지(東事日知)》에는 윷놀이를 “새해 아침 어린아이들이 가시나무 가지(일명 ‘민이(慜伊)’)를 잘라 네 개로 만들어 서로 번갈아 던지는 놀이”로 기록하고, 엎어짐과 위로 향함의 조합에 따라 상채(上采 - 모)ㆍ실채(失采 - 도)를 가르는 규칙 체계를 전한다. 또 이 놀이가 한 해의 풍흉을 점치던 관행과 연결되었다는 전승, ‘윷’을 뜻하는 ‘사(柶)’의 어원과 ‘사목(四木)’이라는 이름의 유래까지 고증함으로써, 윷놀이가 단순 오락을 넘어서 설날의 질서와 의미를 담은 생활문화였음을 보여준다. 윷놀이의 핵심은 ‘함께하는 규칙’ 윷놀이는 ‘누가 이기느냐’보다 ‘어떻게 함께 놀고 판을 유지하느냐’가 본질인 놀이이다. 던지기 결과를 모두가 확인하고, 정해진 규칙에 따라 말을 옮기며, 때로는 유리함과 불리함을 함께 받아들이는 과정에서 공정한 판정, 규칙의 합의, 감정의 조율이 자연스럽게 작동한다. 설날은 가족과 이웃이 한자리에 모이는 시간인 만큼, 윷놀이는 세대 사이 언어와 경험을 연결하는 매개가 된다. 예로부터 ‘놀이판’은 공동체가 갈등을 조정하

• 김영조 푸른솔겨레문화연구소장
• 2026-02-07 12:37