[우리문화신문=김영조 기자]  

 

                삼족오(三足烏)

 

     세 발로 우뚝 선 고구려의 꿈 (빛)

     어둠을 내쫓는 태양의 새여! (돌)

     천지인 아울러 큰 날개 펴니 (초)

     이 땅을 밝히며 날아오르네 (달)

                              ... 24.11.13. 불한시사 합작시

 

 

 

 

 

 

지난해 늦가을, 불한시사(弗寒詩社)의 시벗들과 함께 고구려의 도읍지 국내성(國內城)이 있는 집안(輯安/集安)을 찾았다. 압록강 물빛은 유리같이 맑았고, 오녀산성(홀승골성)과 환도성(위나암성) 등 산등성이마다 옛 성곽의 흔적이 아직 남아 있었다. 우리는 고구려 벽화고분과 박물관의 유물을 두루 살펴보다가, 태양 속에 새겨진 삼족오(三足烏) 상을 마주하고 저마다 감흥을 얻어 이 짧은 합작시를 지었다.

 

삼족오는 본래 태양의 새(陽鳥)로서, 세 발은 천지인(天ㆍ地ㆍ人)의 삼재를 상징하며, 세 가지 발이 균형을 이루어 움직이는 형상은 만물의 조화와 순환, 도(道)의 삼원(心ㆍ物ㆍ行)을 뜻한다. 그 깃은 검어 현묘하고 으뜸된 기운(玄元之氣)을 품고, 그 몸은 붉어 태양의 따뜻한 빛(火德之光)을 머금으며, 날개를 펼칠 때 우주의 질서가 함께 돌아간다.

 

고구려인에게 삼족오는 단순한 신화의 새가 아니었다. 그것은 왕도(王道)의 상징이자, 민족의 혼을 밝혀주는 광명의 새(鳥)였다. 해를 삼키고 다시 토하는 그 새처럼, 고구려의 영혼은 사라지지 않고 세월 속에 다시 날아오르리라. 이에 이 합작시는, 짧지만 태양의 심장을 노래한 찬가요, 우리의 한 마음으로 그려낸 "삼족오의 노래"라 할 것이다. (라석)

 

 

ㆍ불한시사(弗寒詩社)는 문경의 불한티산방에서 만나는 시벗들의 모임이다. 여러 해 전부터 카톡을 주고받으며 화답시(和答詩)와 합작시(合作詩)를 써 왔다. 합작시의 형식은 손말틀(휴대폰) 화면에 맞도록 1행에 11자씩 기승전결의 모두 4행 44자로 정착되었다. 디지털 시대의 새로운 정형시운동으로 싯구를 주고받던 옛선비들의 전통을 잇고 있다.