[우리문화신문=서한범 단국대 명예교수] 지난주에는 반우반계(半羽半界)의 <반엽(半葉)>을 불러 분위기를 바꾸어 준, 강권순의 이야기를 하였다. 중간에 변조(變調)가 되는 이유는 분위기의 변화를 주기 위해서나, 또는 다음에 이어질 악곡을 자연스럽게 예비하기 위함이라고 했다. 강권순은 여창가곡 전곡을 「천뢰(天籟), 하늘의 소리」라는 이름으로 완창(完唱)하여 극찬받았고, 그의 주된 활동은 정가의 확산을 위해 타 장르와의 결합이나 협업(協業), 또는 대중화나 현대화 작업에 앞장서 왔다는 이야기를 소개하였다. 특히 그는 “개성(個性)을 살려, 네 노래를 불러야 된다”라는 월하 스승의 말씀을 생활화하며 살아온 여류가객이라는 이야기도 덧붙였다. 이번 주에는 가곡의 이수자이면서, 경제(京制)시조의 명인, 변진심의 소릿길 이야기로 이어간다. 월하의 이수자들이 준비한 발표 무대에서 변진심이 불러 준 노래는 ‘언약이 늦어가니’로 시작되는 우조계면조(羽調界面調)의 <이수대엽 二數大葉>이었다. 이 곡은 <우조> 음계, 또는 <평조> 음계라고도 칭하는 여창의 5곡을 부르고 난 뒤, <계면조> 악곡으로 이어가는 첫 악곡 이름이다.
[우리문화신문=서한범 단국대 명예교수] 지난주에는 반우반계(半羽半界)로 이루어진 <반엽(半葉)>이란 노래를 불러 발표회의 분위기를 바꾸어 준 강권순의 이야기를 하였다. 한 곡 내에서 그가 부른 노래처럼 변조(變調)하는 까닭은 단조로운 분위기를 변화시키기 위함이나, 또는 이어갈 악곡을 자연스럽게 예비한다는 이유라 했다. 그는 <반엽>의 노랫말 가운데 「남하여 -」로 시작하는 가사를 골라, 깊은 발성과 특유의 호흡으로 역동미(力動美)를 느끼게 해 주었다고 이야기하였다. 그는 몇 해 전, 월하 명인에게 전수한 여창가곡 전곡을 「천뢰(天籟), 하늘의 소리」라는 이름으로 완창하고, 음반 출시를 한 바 있는데, 전문가들로부터 “여창가곡의 대(代)를 이을 보배로운 소리꾼”이라고 평가받았다고 전했다. 다음 이야기로 이어간다. 강권순은 여창가곡의 전통적인 계승에만 열심인 가객이 아니다. 오히려 타고난 성량과 후천적인 노력으로 남다른 소리 세계에 도전해 왔음을 알게 하는 창자(唱者)인데, 무엇보다도 정가의 전통적인 계승 작업에만 머물러 있지 않다는 평가가 일반적이다. 그는 현대적 정가의 확장을 위해, 서양음악 등 다른 장르와의 결합이나 협업을 통해서 정가
[우리문화신문=서한범 단국대 명예교수] 지난주에는 황숙경이 부른 <우조(羽調)>, <두거(頭擧)>와 관련한 이야기를 하면서 정가를 소재로 하여 새롭고 다양한 실험 무대를 만들어온 그 배경을 이야기하였다. 정가(正歌)가 느리고 어려워 재미없다는 편견 속에서 언제까지나 관객을 기다리고만 있을 수 없었기에 대중에게 쉽게 다가갈 방도를 찾게 되었다는 그의 고뇌를 이해할 수 있었다는 점, 판소리의 어법을 살린 창극이나, 경서도 소리로 꾸민 재담극(才談劇) 외에, 다양한 소리극 형태에 비하면 정가를 기본으로 하는 정가극(正歌劇)은 이제 시작이란 점을 말했다. 황숙경은 조선 최고의 예기(藝妓) <황진이>를 비롯하여 여류시인 <매창>과 유희경의 사랑 이야기를 다룬, ‘이화우 흩날릴 제’‘, <허난설헌>이나 <신사임당> 같은 한시(漢詩)를 주제로 하여 정가극(正歌劇) 형식의 무대를 꾸준히 선보여 왔다는 점, 그런 상황에서도 그의 가곡사랑 속에는 “전통의 본질이 변형되는 계승은 의미가 없다”라는 기본적 값어치였다는 점을 이야기하였다. 이번 주에는 월하 여사를 기리는 공연, 《가곡, 달 꽃을 피우다》에서 반우반계(
[우리문화신문=서한범 단국대 명예교수] 지난주에는 황숙경이 <우조두거-羽調 頭擧>, 「일각(一刻)이 삼추(三秋)라 하니 …」로 시작되는 노래를 불러, 객석에 감동을 준 이야기를 하였다. <우조-羽調>라는 용어는 <우조 평조>를 줄인 이름이고, <두거-頭擧>는 첫머리를 들어 올린다는 의미에서 붙여진 이름이란 점, 이 곡은 앞에서 소개한 <중거>, <평거> 등과 함께 <이수대엽>에서 파생되어 나온 악곡임을 얘기했다. 또 ‘일각(一刻)이 삼추(三秋)’라는 말은 “시간은 더디게 흐르나, 마음속은 더더욱 그립고 깊어지는 연정(戀情)의 마음을 담은 노래로 절제미(節制美)와 역동미(力動美)를 살리고 있다는 점, 자신이 정가인으로 성장해 올 수 있었던 과정이나 배경을 월하 스승께 돌리는, 그의 착하고 순수한 마음이야말로 가곡의 아름다움에 버금가는 그 자체라는 점도 덧붙였다. 그 이후의 이야기로 이어간다. 황숙경은 가곡과 가사, 시조, 시창 등을 바탕으로 하면서도 늘 새롭고 다양한 형태의 실험 무대를 만들어 온 가객으로 널리 알려진 가객이다. 그가 남다른 활동을 시도해 온 배경이라든가, 또는 전통에
[우리문화신문=서한범 단국대 명예교수] 지난주에는 “가곡, 긴 시간 속에서 무르익어야 하는 음악”이라는 이승윤이 전하는 이야기를 하였다. 그는 김영기와 함께 월하(月荷) 명인의 전수 장학생이 된 뒤, 주로 교육현장에서 후진들을 양성해 왔다는 이야기, 그가 부른 <중거-中擧>는 <이수대엽>에서 파생된 변주곡으로 <중허리>, 또는 <중허리 드는 자진한잎>으로도 부르며 노랫말은‘청조야 오도고야’로 시작한다는 이야기, “가곡에서 음정이나 장단은 기본이나, 가곡을 대하는 태도나 그 정신이 먼저”라는 가르침이라든가, 가곡이야말로 긴 시간 속에서 무르익어야 하는 음악이라는 점을 깨닫게 되었다는 이야기도 하였다. 이승윤은 평소 자신을 내세우지 않는 겸손한 성품과 탄탄한 공력이 장점이어서 현재까지 대학 강단에서 후진들을 지도하고 있다는 점, 그리고 무대 위에서 이루어지는 가곡의 전승이나 교단에서 이루어지는 전승이, 한 방향으로 진행되어야 한다는 점을 누구보다도 잘 알고 있는 가객이라는 이야기도 하였다. 이번 주에는 월하의 제자들이 출연한 <가곡, 달 꽃을 피우다〉라는 공연에서 <우조평거-羽調平擧>라는 곡을 불러 객석
[우리문화신문=정석현 기자] 서울남산국악당이 2026년 국악의 날을 기려 ‘국악위크’ 특별 프로그램의 하나로 2026 프랑스 아비뇽 축제에 공식 초청을 받은 전통예술 창작단체 리퀴드사운드의 신작 공연 ‘Vocal Space - 조각눈’을 오는 6월 6일(토) 서울남산국악당 크라운해태홀에서 선보인다. 이번 공연은 ‘2026 남산국악위크’ 공동기획 프로그램의 하나로 마련되며, 판소리와 정가를 중심으로 전통 성음(聲音)의 물질성과 공간성을 탐구하는 실험적 무대로 기대를 모은다. ‘Vocal Space - 조각눈’은 ‘이야기를 전달하고 내용을 설명하느라 놓쳐왔던 전통 목소리 그 자체의 음악적 매력은 무엇인가’라는 질문에서 출발한다. 작품은 판소리와 정가의 발성법, 농음, 시김새, 아니리, 발림 등을 해체하고 재조합하는 과정을 통해 전통의 소리를 새로운 감각 체계 안에 자리 잡게 한다. 전통음악을 단순한 서사 전달의 도구가 아닌 공간을 점유하고 변형되는 물질적 진동으로 접근한다는 점에서 주목된다. 무대 위의 소리는 더 이상 고정된 형태로 관객에게 전달되지 않는다. 분절되고 해체된 음성의 파편들은 공간 안에서 충돌하고 확장되며, 관객은 그 흐름 속에서 전통 성음의 물리
[우리문화신문=정석현 기자] 국립국악원(직무대리 황성운)은 오는 11월 20일(목)부터 22일(토)까지 3일간 우면당에서 풍류극 ‘필운대풍류’의 네 번째 무대를 올린다. 서울 종로구에 있는 필운대는 현재의 성수동, 홍대와 같이 조선시대부터 예술인들이 모여드는 문화 공간으로 유명했다. 봄이 되면 살구꽃, 매화꽃, 벚꽃 등이 활짝 피어 아름다운 풍경을 자랑하는 필운대는 사대부뿐만 아니라 일반 백성들도 꽃놀이를 즐기며 예술을 즐겼던 곳이다. 이번 ‘필운대풍류’ 공연에서는 실제 필운대에서 가곡모임인 운애산방을 운영한 박효관을 중심으로, 그의 제자 안민영과 음악적 교류를 이어온 사대부 이유원이 등장하여 필운대에서의 풍류를 극으로 꾸며 무대 위에 생생하게 구현했다. 안경모 연출은 조선 후기 중인문화와 서민문화가 수용되던 시대적 특징을 역사적 기록의 왜곡 없이 담아내는 데 공을 들였다. 당시의 음악은 정통적인 정악(正樂)의 틀을 넘어 현실의 풍경과 개인의 감성을 담고자 하는 진악(眞樂) 사상으로 확대되었다. 이러한 당시의 분위기를 무대에 구현하기 위해 기록을 바탕으로 풍류의 장에 양반 계층뿐만 아니라 중인, 악공, 세악수(細樂手, 취타가 아닌 장구ㆍ북ㆍ피리ㆍ저 따위로 연
[우리문화신문=정석현 기자] 국가유산청 국립무형유산원(원장 박판용)은 오는 11월 8일(토) 저녁 4시 국립무형유산원 얼쑤마루 소공연장(전북 전주시)에서 「2025 전통공연 연출가 발굴공모전 ‘출사표’」의 선정작으로 백진주의 <온실> 공연을 선보인다. 「출사표」는 전통을 기반으로 창의적인 무대를 선보일 신진 연출가를 발굴하기 위한 공모전으로, 새로운 감각으로 무형유산을 현대적으로 풀어내는 무대를 소개한다. 이번 작품 <온실>은 전통 가곡 ‘정가(正歌)’를 토대로 현대 사회 속에서 끊임없이 제기되는 근본적 질문인 ‘자아에 대한 이해’를 무대에 담아낸다. 연출가 백진주는 “관객이 이번 공연을 통해 자신만의 방을 발견하고, 일상에서 잊고 지냈던 이야기를 다시 떠올릴 수 있기를 바란다.”라고 밝혔다. 모두 5장으로 구성된 이번 공연은 <꽃나무>, <아지랑이>, <모란이 피기까지는>, <꽃에 물 주는 뜻은>, <꾀꼬리>, <무어래요> 등 전통 시와 정가 작품들이 무용과 국악기 연주와 함께 어우러져 ‘나만의 방’을 찾아가는 여정을 그린다. 공연 관람은 무료며, 예약은 10월 29일(수
[우리문화신문=김영조 기자] 재단법인 월하문화재단(김경배 이사장)은 ‘정가(正歌)의 어머니’로 불리는 고(故) 김월하 선생의 서거 30주기를 기리기 위해 <선가 김월하 선생 30주기 추모음악회 "학이 머물던 자리">를 연다. 이번 추모음악회는 10월 2일(목) 저녁 7시 30분 국립국악원 예악당을 시작으로, 10월 15일(수)ㆍ17일(금) 저녁 7시 서울돈화문국악당에서 열리는 ‘정가풍류방’ 무대로 이어진다. 무대에는 국가무형유산 가곡 예능보유자 김경배, 김영기를 비롯해 한자이, 이승윤, 강권순, 김재락 등 국내 정상급 정가 명인 40여 명이 출연한다. 가야금 정해임ㆍ이지영, 거문고 유영주, 대금 김상준, 피리 박영기, 해금 윤문숙, 장고 김웅식 등 연주자들과 김영운 전국립국악원 원장의 해설로 고품격의 무대를 선보인다. 공연은 모두 2부 구성으로 마련된다. 1부에서는 남ㆍ녀창 가곡 ‘반우반계 환계락’, ‘계면조 태평가’, ‘평조 언락’, ‘평조 우락’ 등 정통 성악 연주곡이 선보여 전통의 진수를 전한다. 이어 2부에서는 김월하 선생을 기리는 창작가악 세 편이 연주된다. 황의종 작곡의 「어젯밤 꿈길에서」, 김소하 작곡--위촉초연 「완화삼」, 그리고 한
[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] 깊이 몸을 웅크리고 끝없는 어둠 속을 걸었네 주님이 곁에 계신 줄 모르고 땅을 치면서 하염없이 울었네 곁에 계심을 깨닫지 못하고 무지함 속에서 원망했네 이기심 속에 사랑을 외면한 채 세상 길을 따라갔네 무대에서는 전통성악 정가의 가수 황정민ㆍ김용민이 이아람이 작사ㆍ작곡한 정가합창곡 ‘북천이 맑다커늘’ 주제에 의한 <그 사랑>(초연)을 (사)우리숨소리예술단-정가합창단과 함께 노래하고 있다. 어제 6월 14일 저녁 5시 서울 서초동 사랑의 교회 ‘사랑아트채플’에서 열린 사랑의교회 찬양부 주최, 사랑국악앙상블 주관으로 열린 제2회 사랑국악앙상블(단장 이진경) 정기연주회에서 있던 일이다. 교회의 찬송가를 가스펠 스타일도 아니고 전통성악의 정가 스타일로 부르는 것이다. 어쩌면 종교음악의 토착화라고 해야 할까? 기존 스타일의 찬송가를 부르던 성도들은 기겁할지도 모른다. 그러나 들으면 들을수록 정감이 간다. 그뿐만이 아니다. 공연의 시작은 안준용이 작곡한 ‘관현악곡 천년만세 주제에 의한’ <할렐루가(歌)>(초연)로 시작한다. 사실 지난 2016년 국립국악원 창작악단은 프랑스 시민들 앞에서 ‘천년만세’를 연
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